Alle Therapeuten müssen arbeiten, um kulturell kompetent für bessere Kundenbeziehungen zu sein

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Therapeuten müssen kulturell kompetent sein – aber was bedeutet das genau? Veronica Johnson, PhD, Assistenzprofessorin für Psychologie am John Jay College of Criminal Justice, sagte gegenüber fafaq: „Kurz gesagt, eine kulturell kompetente Therapeutin ist eine Therapeutin, die in der Lage ist, kulturelle Unterschiede und Ähnlichkeiten in der psychotherapeutischen Beziehung zu erkennen und achtsam zu steuern. “ Dies bedeutet, dass sie sich bewusst sind und sich wohl fühlen, wenn sie in Sitzungen über Kultur, Rasse, Geschlecht usw. sprechen.

Dies ist eines der Forschungsgebiete von Dr. Johnson. Sie möchte den Unterschied zwischen der Arbeit mit einem kulturell kompetenten Therapeuten und der Arbeit mit einem Therapeuten untersuchen, der nicht als kulturell kompetent gilt. „Mein Ziel ist es, wirklich zu verstehen, wie sich bestimmte Interventionen des Therapeuten auf die Fähigkeit von Minderheitenklienten, insbesondere von schwarzen Klienten, auswirken, sich mit dem Therapeuten verbunden zu fühlen“, erklärte sie.

Es ist üblich, dass Menschen eine Therapie von Fachleuten suchen, die ihre Identität teilen, sagte Dr. Johnson. Zum Beispiel bevorzugen schwarze Menschen normalerweise schwarze Therapeuten, aber sie machen nur einen kleinen Teil der psychiatrischen Fachkräfte aus. Nehmen wir insbesondere die Psychologie: Es wurde 2015 berichtet, dass 86 Prozent der arbeitenden Psychologen in den USA weiß waren, vier Prozent als schwarz oder afroamerikanisch identifiziert wurden. „So oft sind schwarze Klienten in einer Position, in der sie Psychotherapie benötigen, aber es gibt nur nicht schwarze Therapeuten“, bemerkte Dr. Johnson.

„Wenn ich einen Latina-Therapeuten habe, habe ich nicht das Gefühl, mich einem Außenstehenden zu nähern. Es ist, als hätte ich jemanden in meinem Kreis und in meiner Ecke.“

Die 25-jährige Wandy Felicita Ortiz begann ihre Therapie 2016 an ihrer Universität nach dem Tod ihres Großvaters. Die Therapeutin war zufällig Latinx – Ortiz ist auch Latinx. „Als ich mit ihr über die Einstellung von Latinx zum Tod sprach, verstand sie, was ich aus kultureller und persönlicher Sicht sagte. Das hat mir sehr gut gefallen und ich habe es sehr geschätzt“, sagte Ortiz gegenüber fafaq. „Ich hatte das Gefühl, mit meiner Erfahrung nicht allein zu sein.“ Erst als sie das College verließ und zu einer Therapeutin wechselte, die nicht Latinx war, erkannte sie den Wert der Zusammenarbeit mit jemandem, „der kulturell mit Ihrer gelebten Erfahrung vereinbar ist“. Gelebte Erfahrungen, fügte sie hinzu, man kann nicht durch ein Lehrbuch lernen.

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Zu Dr. Johnsons Argument, dass Menschen anfänglich davon ausgehen, dass „diejenigen, die rassisch gleich, ethnisch gleich und gleich geschlechtsspezifisch sind, ihnen ähnlich sind“, hat Ortiz festgestellt, dass Ähnlichkeiten in der Identität sie veranlasst haben, sich in der Therapie stärker zu öffnen. Ihre derzeitige Therapeutin ist eine puertoricanische Frau aus New York – und Ortiz ist übrigens auch eine puertoricanische Frau aus New York. „Durch einen Latina-Therapeuten habe ich nicht das Gefühl, mich einem Außenstehenden zu nähern“, sagte sie. „Es ist, als hätte ich jemanden in meinem Kreis und in meiner Ecke.“

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Ja, es gibt Register wie „Therapie für schwarze Mädchen“ und „Therapie für Latinx“, von denen Dr. Johnson sagte, dass sie großartige Dinge tun, um einer vielfältigeren Gruppe von Menschen zu helfen, sich mit der Therapie zunehmend wohl zu fühlen. Oft verzögern Kunden jedoch die Behandlung, weil Therapeuten aus diesen Registern sind ausgebucht. Und während es für nichtweiße psychiatrische Fachkräfte offenere Türen geben muss, müssen alle Therapeuten wissen, wie sie kulturell bewusster werden können.

Dr. Johnsons laufende Forschung befasst sich mit dem Versuch, „die Ausbildung und das Verständnis kultureller Kompetenz für Therapeuten aller Herkunft zu verbessern, damit Menschen mit Hautfarbe, schwarze Frauen und Latinx-Bevölkerungsgruppen ihre Behandlung nicht um zwei Jahre verzögern müssen, um auf einen Therapeuten zu warten das sieht aus wie sie. „

Als Therapeut kulturell kompetent zu sein, hat mit Ihrem Verständnis von Unterschieden zu tun, die auf dem sozioökonomischen Status sowie den körperlichen und geistigen Fähigkeiten beruhen. Die lizenzierte Sozialarbeiterin und Behindertenberaterin Vilissa Thompson, LMSW, sagte gegenüber fafaq, dass sie aufgrund der Lücken in der Lehre der Sozialarbeiter mit dem Schreiben ihres Blogs Ramp Your Voice! Begonnen habe. „Und das geht weiter mit anderen Praktizierenden wie Psychologen, Psychiatern, zugelassenen Beratern usw.“, sagte sie. „Was sie über Behinderung verstehen, einschließlich psychischer Gesundheit, ist in Bezug auf die Sprache sehr veraltet und in der Art und Weise, wie wir darüber diskutieren, sehr ableistend.“

„Wir müssen verstehen, wie es sich unterscheidet, eine Latina zu sein, als eine Trans-Latinx-Frau.“

Laut Thompson gibt es im Bereich der psychischen Gesundheit nicht genügend behinderte Fachkräfte. „Es gibt eine Lücke innerhalb des Berufs selbst“, erklärte sie und fügte hinzu: „Wenn Therapeuten, insbesondere weiße Therapeuten und sogar einige farbige Menschen, nicht mit dem Aussehen von Rassismus oder dem Aussehen von Anti-Blackness übereinstimmen, wie können wir dann damit rechnen?“ sie verstehen Behinderung, die eine Identität, eine Kultur, eine Erfahrung ist? „

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Aus diesem Grund erklärte Dr. Johnson, dass jedes Trainingsprogramm für psychische Gesundheit sich mit kultureller Kompetenz befassen muss. „Es ist Teil ihrer ethischen Richtlinien“, sagte sie. Die Tiefe dieser Schulungen und Kurse kann jedoch variieren. Das bedeutet, dass psychiatrische Fachkräfte die Arbeit außerhalb dieser Programme selbst erledigen müssen. Für den Anfang bietet Dr. Johnson einige Schulungen an, und sie sagte auch, dass Literatur einen langen Weg gehen kann (sie schlägt vor, sich mit Ausgaben von zu befassen Beratung der kulturell Vielfalt von Derald Wing Sue und David Sue).

Das, was man über kulturelle Kompetenz verstehen muss, ist, dass „man sich zuerst selbst kennen muss“, sagte Dr. Johnson. „Was ich weißen, nicht schwarzen und schwarzen Beratern gleichermaßen empfehle, ist, Ihre eigenen Vorurteile, blinden Flecken und Annahmen zu verstehen.“ Diese Arbeit kann sehr schwierig sein, aber Reflexion ist von größter Bedeutung. Und jeder Therapeut, egal wer er ist, sollte sich an die Arbeit machen, sagte sie. „Ich empfehle jedem, kritisch darüber nachzudenken, wie er seine eigene Rasse versteht und wie er die Rassen, ethnischen Gruppen, das Geschlecht, die sexuelle Orientierung, die Fähigkeiten und den Status anderer Menschen versteht.“

Es geht um Intersektionalität, schloss Dr. Johnson und wiederholte Thompsons Kommentare. „Wir müssen verstehen, wie es sich unterscheidet, eine schwarze Person im Rollstuhl zu sein, als eine schwarze Person mit einem guten Körper“, sagte sie. „Wir müssen verstehen, wie es sich unterscheidet, eine Latina zu sein, als eine Trans-Latinx-Frau.“ Es ist zwar komplex, aber es ist absolut notwendig, bessere Beziehungen zwischen Klienten und Therapeuten aufzubauen.

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Bildquelle: Getty / Lucy Lambriex